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用“生活教育”理论深化课程改革 来源:  作者:  点击率:6738次 时间:2017-01-03  

  新课程改革已经走过十个年头,这十年中,改革所倡导的先进教育理念逐渐被广大教育工作者所接受,为了每位学生的主动发展、持续发展和终身发展正在成为基础教育各个学段所追求的目标。但是,在教育本质的认识上、课程计划的执行上、教学内容的选择上、教育方法策略的运用上、学习成绩的评价上,新课程改革的实施者们还没有真正摆脱应试教育的羁绊。在新课程改革实施碰到瓶颈的时候,我们想到了陶行知先生的生活教育理论。陶行知先生的这一理论虽然诞生于上个世纪的二、三十年代,但是,至今仍然闪耀着开启人们心灵的光辉。我们坚信,正是这个理论能够指引我们超越当前的高原效应,脚踏实地地攀登课改新高地。
  一、明确课程思想,确立生活教育理论为课程改革的核心指导理论
  新课程改革比较充分地吸收了西方现代教育思想,如人本主义、建构主义和多元智能理论等,这些先进的哲学、教育思想和理论,引发了中国教育界对教育和学校的本原性思考与追问,引发了课程教学目标的巨大转变,引发了对素质教育现实形态的探索,引发了上千万教师接受先进教育思想的洗礼。但是,十年来,新课程改革的先进理念,还没有完全真正变成有效的教育教学行为。为什么?除了应试教育的顽固影响之外,还有思想理论转化为实践行为的困难。课程改革实施之初,迫切需要现代教育思想武装广大教师的头脑,改变陈旧落后的观念,确立先进的教育理念;但是推进和深化课程改革,先进的教育思想和理论要真正落实到教育教学的行为上,只是宏观引领看来还不够,还必须有理论与实践紧密结合的教育思想指导。陶行知先生的生活教育理论就具有这样的价值。
  生活教育是陶行知教育思想的核心概念,包括生活即教育社会即学校教学做合一三个基本内容。以此为理论根据,围绕生活教育的主线展开,陶行知先生又提出了创造教育的思想,使生活教育理论提升到了新的境界。生活即教育是教育本质论,社会即学校是教育领域论,教学做合一是教育方法论,新价值之产生创造教育是教育价值论,四者是不可分割的辩证统一体。
  用生活即教育理论指导课改,改善学生的生存状态和生活方式,为学生提供生动的、充满生活情趣的学习环境和学习内容,让学生学会生活,并努力去创造积极健康的新生活。
社会即学校理论指导课改,全方位地整合教育资源,把家庭、社会的教育资源与学校的教育融合起来,把课本资源与课本外的历史与现实生活的资源融合起来,拓展教育的新时空和学习的新时空,改变死读书、读死书和以知识为中心,以课堂为中心的传统教育模式。
  用教学做合一理论指导课改,转变教育方式和学习方式,实现在做中学、在做中教,一切以提高学生的实践能力和创新能力为出发点和归宿。
  用创造教育理论指导课改,把培养学生具有真善美的人格放在第一位;坚信学生有创造力,为学生创设创造的环境和条件;在学科教学中尊重学生的个性感悟和发现,转变教学方式,实行启发式和探究式,与学生平等对话,实施因材施教,不以机械划一的标准评价学生;在综合实践活动和校本课程的教学中指导学生主动积极参与进行研究性学习;在社团活动中尊重学生的意愿并帮助学生发展专长。
  陶行知生活教育理论,既有宏观理论层面的引领,又有微观操作层面的指导,全面地阐述了教育功能的本源性、教育内容的开放性、教育形式的多样性、教育过程的实践性和教育对象的主体性。
  学习贯彻陶行知先生生活教育理论,要确立生活教育理论是新课程改革继续深化取得更多实效的核心理论的地位,使生活教育理论成为每一位教师实施教育教学行为的根本指导思想,并且在行动上真正贯彻落实。
  二、创新课程设置,在地方课程和校本课程中建立生活教育课程
  新课程改革在课程设置上形成了国家课程、地方课程、校本课程的新格局。但是,十年来地方课程和校本课程的建设还没有受到足够的重视,有的地方和学校虽然有所行动,也只是作为点缀或花瓶。因此,生活教育理论进课程,在地方课程和校本课程的建设中有很大的空间。
  生活教育理论走进地方课程和校本课程,并不是开设以学习陶行知先生生活教育理论为内容的课程,而是指开设对学生学会生存、幸福生活和成长生命有意义有价值的课程,在课程计划允许的课时中学习。
  总结江苏省吴江市几年来地方课程和校本课程建设的情况,生活教育课程的开设,可以有以下几种形式:
  1.依靠地方经济优势,建立项目学习校本课程。
  项目是企业管理的一个概念,最初被职业教育引进,成为职业学校专业课程教学的一种方法,叫做项目教学法。近几年,普通教育也频频运用这个方法,主要用于校本课程和综合实践活动的教学。
  项目教学法,是师生通过共同实施一个完整的项目而进行的教学活动。这里所说的项目主要是指针对某个教学内容所设计的主要由学生主动独立完成的学习任务
  建立生活教育校本课程,可以根据本地经济优势,设计项目学习任务。吴江市盛泽地区丝织业特别发达,这个地区的中小学校运用项目学习和丝绸文化相结合的路径,设计了项目学习的系列校本课程。
  2.依托区域文化传统,建立特色文化校本课程
  一方水土养一方人,区域文化传统是重要的校外教育资源,对培养学生具有热爱家乡、热爱民族文化的情感很有帮助。因此,在地方课程和校本课程中开设地域文化特色的学习课程非常必要,吴江市庙港、七都地区的太湖文化,同里、震泽地区的古镇旅游文化,芦墟地区的生态文化等等,都进入了中小学校的生活教育课程。
  3.挖掘本校教师潜能和社区资源,在学校社团活动中建立学生个性专长培养校本课程
  由过去的兴趣小组发展为现在的学生社团活动,学生的个性专长培养越来越受到学校的重视和家庭的支持,学生也被快乐自主的活动所吸引。社团活动,坚持并有成效,除了学校领导重视之外,还得益于两条:一是学生对发展自己在某方面专长有兴趣,乐于参加;二是辅导教师有某方面的技能。学校建立以本校老师为主的社团活动指导教师队伍,努力提高本校教师的指导水平,才能使具有本校特色的社团活动长期坚持,并且在普及基础上不断提高。吴江市屯村中心小学,金家坝小学的书法专长培养,起步阶段以外聘教师为主,现在已经全部由本校成长起来的书协会员担任指导教师,保证了书法教育成为学校鲜明的办学特色。
  4.在生活教育校本课程开设之后,要通过探究和积累,编写校本课程教材
  校本课程形成校本教材,才能保证生活教育校本课程持之以恒,课程实施水平不断提高。这方面,吴江市盛泽实验小学的丝绸文化教材、庙港实验小学的太湖文化教材和莘塔小学富有乡村教育特色的行知耕乐教材都提供了很好的经验。
  三、改革课程内容,在国家课程的教学中,采用整合的方法,使课本资源与课本外的生活资源相融合
  国家课程都有课程标准,有国家审定的教材,规定了各个课程的教学内容。其实,这仅仅是各门课程教学内容的一个重要方面,但不是该课程教学内容的全部。课程教学资源来自两个方面:课本资源和课本外资源。课本资源指的是教材的内容,课本外的资源指的是社会经济生活的内容,包括历史的和外国的内容。各科教学如果只是教教材,学生只是学习过去的经验,不去运用知识解决现实的实际问题,必然是死读书。因此,教师在以教材为例子进行教学的同时,还要以教材为引子,从生活中去寻找与教材内容相关的事实材料,把两者整合起来,改变以课堂为中心、以教材为中心的旧格局。因此,陶行知生活教育理论不但可以进入地方课程和校本课程,而且完全可以进入国家课程的教学。
  生活教育理论进入国家课程的教学可以有三种形式:
  1.构建以学习活动为中心的课堂教学模式,在课堂中运用课本知识去探究解决现实生活中的问题
  这种教学模式,不是依赖于教师的讲授,而是通过一个个学习活动呈现知识,让学生感悟知识,运用知识去尝试解决问题,将知识转化为能力。而学习活动的内容则是从生活中来,或来自社会经济生活,或来自学生自己的生活。吴江市盛泽镇中心小学在数学教学中注意从生活中发现数学问题,引入课堂教学,形成了生活数学的课程教学特色。
  2.构建项目学习为核心的课堂教学模式,在实验室中学习和掌握生活所需要的知识和技能
  项目学习,不但可以运用于校本课程的开发,而且可以在国家课程的教学中成为教学模式。吴江市初中物理中心组在特级教师杨勇诚的带领下实施课题基于项目学习的初中物理教学实践与研究,将生活和生产实际问题作为学习任务,以手脑并用的项目活动为载体组织教学活动,改革初中物理教学,基本形成四种课堂形态和五大教学策略,为实现教学方式的多样化、个性化提供了一种新选择、新路径。吴江市中专构建理、实一体化教学模式,把专业理论学习和技能操作结合起来,师生在实训中心或专业教室里进行以项目课程为主体的模块化专业课程教学,改变了过去黑板上种田,嘴巴里开机器的理论知识教学与生活生产实践完全分离的教学模式。
  3.构建社会调查实践与研究性学习相结合的综合实践活动课程教学模式,让学生在社会生活的大课堂里发现和研究问题,增长才干。
  综合实践活动课程是课程改革在课程设置上最大的亮点。综合实践活动课程的教学不能在教室里进行,必然要走出教室,走出学校,走进社会,走进生活,这是完全符合陶行知先生生活即教育社会即学校的论述的。吴江市莘塔小学、八都中心小学引导学生观察社会、观察生活、观察自己及身边的人和事,将社会生活现象作为作文教学的内容,形成了生活作文的语文教学特色。江苏省震泽中学在综合实践活动课的教学中,以问题为载体,创设一种类似科学研究的情境和途径,指导学生到社会生活中去发现问题,探究问题,解决问题,学会自己收集、分析和处理信息,实际感受并体验知识产生和运用的过程,从而培养探究能力、自主解决实际问题的能力,他们每个学年都精选一批优秀的社会调查与研究性学习相结合的优秀案例结集,取名为《放飞的翅膀》。
  四、改进课程实施,坚持以为中心、教学做合一的方法论
  教学做合一是指教、学、做三者合为一体,以为中心,生活法与教学法相结合的整体过程。陶行知先生指出:教学做合一有两种涵义:一是方法;二是生活的说明。作为方法,他说:教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法。事情怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。陶行知先生对还有一个精辟的说明:真正的做须是在劳力上劳心,即手脑联盟”“手脑双拥。陶先生的这些论述揭示了教学的本质:一是教师的教与学生的学都要通过实践来进行,这个实践包括课堂中的动手动脑,也包括走出教室的社会实践和研究,还包括教师呈现知识和学生感悟体验知识的方法;二是教师的教不能代替学生的学,学生的学习主要通过自身主动的实践和思考;三是教师教的内容要符合人类生存、生活发展的规律和需要,任何脱离社会生活实践和人类进步发展的内容都应该摒弃。这几年不少学校和教师采用的活动教学法、项目学习法、模拟教学法、案例教学法、研究性学习法等,都较好地实践了陶行知先生教学做合一生活教育方法论,引导学生学习有用的知识,培养良好的学习习惯、学习方法和提升主动发展的能力。这些方法应该认真总结,继续坚持,并进一步创新。
  五、完善课程评价,构建科学有效的评价体系,激励学生和教师快乐地学、幸福地教
  课程评价,特别是学生学习行为的评价,是历次课改推进和深化的瓶颈,作为全国第八次课改的这一次已经实施十年虽然有一些进展,但离取得令人期盼和满意的效果还有很长一段路程。
  基层学校进行课程评价,主要是课程教学的评价,包括对教师教学行为和学生学习行为的评价。生活教育理论进课程,要在课程教学的评价上摆脱应试教育的严重影响,着重在评价观念、评价内容和评价方式三个方面有所突破:
  1.教师教学的评价
  要建立以学论教的评价观,从学生良好学习习惯、学习方法的养成,知识的正确理解及灵活运用和学科素养的全面提高来评价教师的教学成绩。
  要从教学内容的选择整合、学生学习活动的组织指导和课外训练的适量延伸迁移三个方面来评价教师的课堂教学的效果和效率。
  要提倡教师个人自觉的反思评价,注意从学生一头了解教师的教学情况。
  2.学生学习的评价
  要建立每个学生都是成长中的生命的评价观,从每个学生的基础和需要出发,铺设个性发展的平台,让每个学生收获成长的喜悦。
  要根据课程学习的目标和内容,改革课程学习的评价内容:在国家课程学科的考试(学校自主命题的考试和单元练习、平时同步作业)中加大社会经济科技发展和民生方面内容的权重,考测学生运用知识解决实际问题的能力;在综合实践活动、劳技课等课程的考查中,着重评价学生的动手实践能力和创新能力;在生活教育校本课程的学习中,主要评价学生参与的态度和感悟创新的能力;在社团活动中,主要评价学生的参与热情和专长发展水平。
  要多采用学生自我评价的方法,激励为主。
  运用陶行知先生的生活教育理论指导课程改革,不但要学习和实践这个理论的四个重要内涵,还必须从更广的视野更高的层面去认识陶行知先生的课程思想,引发我们对课程改革理论源头的探寻。原江苏教科所所长、著名教科研专家成尚荣先生在《陶行知的课程思想与基础教育改革》一文中归纳了陶行知教育思想的八大课程观:课程是教育的中心与根本——课程地位观;课程建设应打破教育间的阻隔——大课程观;课程建设与发展的核心是社会的需要和学生个性发展的需要——课程目的观;课程要追求真、活、新”——课程发展观;课程选择主张普修与特修结合——课程结构观;课程内容要包括社会、自然、生活的内容——课程资源观;教材必须是的、的、的、的书——教材观;为中心,教学做合一”——教学观。陶行知先生的课程思想形成于上个世纪的二、三十年代,八、九十年过去了,至今仍然支撑着全国新一轮的课程改革,可见,陶行知先生的课程思想有着多么巨大的现实意义和深远的历史价值。当前,课程改革遇到一定困难的时候,我们更要坚定不移地高举陶行知课程思想旗帜,将新课程改革进行到底!

千教万教教人求真,千学万学学做真人——陶行知

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